الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

26

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

مگر دين مىتواند ، توأم با جنگ باشد . اما با توجه به اينكه هميشه افراد زورمند و خودكامه و فرعونها و نمرودها و قارونها كه اهداف انبياء را مزاحم خويش مىديده‌اند در برابر آن ايستاده و جز به محو دين و آيين خدا راضى نبودند روشن مىشود كه دينداران راستين در عين تكيه بر عقل و منطق و اخلاق بايد در مقابل اين گردنكشان ظالم و ستمگر بايستند و راه خود را با مبارزه و در هم كوبيدن آنان به سوى جلو باز كنند ، اصولا جهاد يكى از نشانه‌هاى موجود زنده است و يك قانون عمومى در عالم حيات است ، تمام موجودات زنده اعم از انسان و حيوان و گياه ، براى بقاى خود ، با عوامل نابودى خود در حال مبارزه‌اند - شرح بيشتر اين سخن را در سوره نساء ذيل آيه 95 و 96 خواهيد خواند . به هر حال از افتخارات ما مسلمانان ، آميختن دين با مساله حكومت و داشتن دستور جهاد در برنامه‌هاى دينى است ، منتها بايد ديد جهاد اسلامى چه اهدافى را تعقيب مىكند آنچه ما را از ديگران جدا مىسازد همين است . 2 - اهداف جهاد در اسلام بعضى از غربزده‌ها اصرار دارند جهاد اسلامى را منحصرا در جهاد دفاعى خلاصه كنند ، و با هر زحمتى كه هست تمام غزوات پيغمبر اكرم ص و يا جنگهاى بعد از آن حضرت را ، در اين راستا توجيه كنند ، در حالى كه نه دليلى بر اين مساله داريم و نه تمام غزوات رسول اللَّه در اين معنى خلاصه مىشود بهتر اين است به جاى اين استنباطهاى نادرست به قرآن باز گرديم و اهداف جهاد را از قرآن بگيريم ، اهدافى كه همه منطقى و قابل عرضه كردن به دوست و دشمن است . چنان كه در آيات بالا خوانديم جهاد در اسلام براى چند هدف مجاز شمرده